贵阳民望实验中学

基本内容

学校简介

贵阳市民望实验中学原名贵州非常少年训练学校。是经贵阳花溪区教育批准成立的新型民办中学（市教发【2008】69号）。1996年，冉龙勉因一部美国电影《男孩镇》滋生了办校拯救“问题孩子”的念头。2004年秋季，本校一群学生因打架斗殴而被判入狱的全过程，临时学生的绝望眼神坚定了创办“差生”学校的信念。2005年，贵州省第一所以“爱心求助一个孩子、幸福一个家庭、构建和谐社会”为办学宗旨，以“不抛弃不放弃任何一个孩子，最短时间内帮助更多的迷茫青少年成人、成才、成功”为办学使命、专门招收调皮孩子、而且只招男生的学校——兴义非常男子中学成立。2007年，学校搬到贵州省贵阳市花溪区党武乡大坝井，更名为贵州非常少年训练学校。2009年，校舍搬到贵阳市花溪区棉花关。2010年，贵州非常少年训练学校更名为贵阳市民望实验中学，实行“一校两模式”的办学策略，常年招收短期行为矫正思想改变与全日制学历制普通初中结合的双模办学方式。《贵州日报》、《贵州政协报》、《贵州都市报》、《贵州晚报》、《贵州电视台百姓关注》、《贵州电视台百姓看法》、《贵州卫视贵视晚间》、《贵阳电视台直播贵阳》、《黔中早报》、《人民教育网》等多家报刊及电视媒体先后对办学事迹进行报道。被评为“最佳素质教育学校”、“青少年普法教育合作基地”、“素质教育研究基地”，被社会和家长赋予“育才的天使”、“心灵的导师”、“人生导师”、“心灵教练”、“塑人基地”等称号。

办学由来

据有关数据统计，我国3亿中小学生中，至少有5000万被列为“差生”、“问题学校”的行列。这些传统意义上所谓的“差生”的共性是学习成绩差。其个性和表现则五花八门，如厌学、逃学、迷恋网络游戏小说、抽烟喝酒、打架斗殴、恶作剧、早恋、外宿不归、离家出走、任性、好动无羁、好强霸道、自私自利、懒惰涣散、不知恩情、狂妄自大、暴躁、任性、自卑、孤僻冷漠、缺乏爱心、缺乏自尊心、缺乏自信心、缺乏进取心、缺乏责任心、迷茫没有理想和目标、不守纪律、欺侮同学、辱骂父母、殴打老师、偷窃、好逸恶劳、挥霍浪费、注意力差、意志力差、自控能力差、生活自理能力差、学习方法差、不当性行为、进入低级趣味娱乐场所等。此类问题可以按照品德、性格、习惯、认识等方面进行分类。他们令家长头疼，老师烦恼，同学瞧不起，被家长斥责打骂，受社会歧视。

处于青春期的青少年或多或少都有一些问题，只不过有的孩子表现更为突出。由于受网络暴力内容影响，中国青少年犯罪率大幅上升将近70%。英国广播公司中文网引述中国研究人员说，导致这一问题的主要原因是所谓的“新的青少年暴力文化”。报道说，中国政府越来越担心青少年受计算机和网络暴力游戏的影响，并且制定了新的条例限制网络提供暴力游戏活动。此外，在一些城市日益上升的吸毒现象和许多地区不断扩大的贫富差距也是导致青少年犯罪率上升的原因。

中国青少年犯罪研究会的统计数据显示，近年来，青少年犯罪现象呈上升趋势，青少年犯罪总数占中国刑事犯罪总数的70%以上，其中十五、六岁少年犯罪案件又占青少年犯罪案件总数的70%以上。与此同时，青少年犯罪在年龄、类型、手段、方式上呈现一些新特点。从近几年中国青少年犯罪的情况来看，犯罪低龄化、在校学生集体犯罪增多、暴力抢劫犯罪多、作案方式成人化、作案手段凶残化和科技化等特点。未成年犯在犯罪之前都有很长的不良行为，逃学、旷课、接触不良少年、夜不归宿、离家出走是未成年人犯罪的前兆，这是很重要的指标，我们调研发现有这种行为的未成年犯在60%以上。网络成瘾中82%是青少年，毒品吸食中60%以上是青少年……孩子们为什么会出现这些问题呢？据调查，原来绝大多数出现“问题学生”的家庭，都是因为父母对孩子的监管不力，家庭教育功能不足，父母忙于工作，无暇顾及孩子；或单亲离异家庭，父母较少参与、配合学校举办的教育活动；父母的管教方式不当，或简单粗暴、或溺爱过分、或放任自流；家庭内部存在暴力倾向，父母染有恶习或有违法犯罪行为；家庭经济条件不好，但却又不适当地满足子女的过分消费要求而间接诱发校园暴力等。

但经研究发现，此类学生身上是多元智能体现最完整的群体。他们身上有太多相对的优点和潜能，如情商较高、 语言能力较强、人际交往能力较强、组织领导力较强、运动能力较强，或在其它多元智能方面上表现更突出的。

1996年,在册亨县民族中学任教的英语教师冉龙勉，因一部美国电影《男孩镇》中神父抱着“天生没有坏孩子”的信念,帮助一群“问题孩子”回到了正常的人生轨迹，并培养造就了不少有用之才的故事情节深深吸引了他。25岁的他滋生了办一所学校来拯救这些“问题孩子”的念头。2004年秋季，本校一群学生因打架斗殴而被判入狱的全过临走时学生的绝望眼神再次激起创办“差生”学校的念头。2005年，贵州省第一所以“爱心求助一个孩子、幸福一个家庭、构建和谐社会”为办学宗旨，以“不抛弃不放弃任何一个孩子，最短时间内帮助更多的迷茫青少年成人、成才、成功”为办学使命、专门招收调皮孩子、而且只招男生的学校——兴义非常男子中学成立。2007年，学校搬到贵州省贵阳市花溪区党武乡大坝井，更名为贵州非常少年训练学校。2009年，因修建迎宾大道，校舍拆迁后搬到贵阳市花溪区清华中学往孟关方向2公里的棉花关（清华中学左侧梦溪笔谈后）。2010年，贵州非常少年训练学校更名为贵阳市民望实验中学，实行“一校两模式”的办学策略，常年招收短期行为矫正思想改变与全日制学历制普通初中结合的双模办学方式。帮助了许多孩子重回父母家人的怀抱、回到老师同学身边，有的继续学习考入更高学府，有的成为光荣的军人，有的成为警察，有的成为老板，有的成为老师，有的成为计算机高手。

校园文化建设

办学宗旨：

爱心求助一个孩子、幸福一个家庭、构建和谐社会

校训：

厚德兴智，意美志坚，做一个有责任感的人

教育训练方针：

文明其精神　　　野蛮其体肤　　规范其言行　　砥砺其智勇

能力培养目标：

学会做人，学会健体，学会生存，学会学习

品行培养目标：

孝、忠、仁、义、礼、智、信、勇、廉、荣

办学使命：

不抛弃不放弃任何一个孩子，在最短时间内帮助更多的迷茫青少年成人、成才、成功。

教育理念：

教育首先是唤醒学生沉睡的心灵；教育就是挖掘学生的潜能；

教育就是培养学生的良好习惯；教育就是培养学生的健全人格。

教育信念：

没有天生的差生，没有天生的坏孩子，没有学不会的学生，只有不合适的教育方式。

每一个学生都有成功的特质；每一个学生都有成功的潜能；

每一个学生都有成功的愿望；每一个学生都能学好；

每一个学生都能教好；每一个学生都能培养成才。

教育三字经：

多表扬，不训斥；多赏识，不麻木；多关爱，不冷漠；多尊重，不羞辱；

多平等，不歧视；多宽容，不苛刻；多民主，不专横；多科学，不愚昧；

多疏导，不压服；多严格，不放松；多监督，不偷懒；多冷静，不急躁；

多温和，不施暴；多正面，不负面；多为友，不为敌；多耐心，不放弃。

学生综合素质培养及考核：

品行端正，言行优雅；热爱运动，体质增强；

豁达乐观，心理健康；遵规守纪，行为自控；

热爱劳动，生活自理；积极向上，精神自强；

学习自主，成绩提高；个性美好，特长突出。

教师誓词：

我们的教育应该充满人性、人情和人道，处处体现民主、科学与正义。

我们——用心灵唤醒心灵，用高尚培育高尚，用渊博造就渊博。用人格魅力、学识魅力和教育教学魅力感染和征服学生。

我们——坚持育人教书，尊重同情，博爱宽容，严格开朗。

我们——坚持因材施教，循循善诱，赏识激励，帮助成功。

我们充满激情，在素质教育的原野上耕耘，让每一粒种子都能破土发芽，让每一株幼苗都能茁壮成长，让每一朵鲜花都能自由开放，让每一个果实都能散发芬芳。

教育措施

1、教“好学生”的老师太多，他们都很敬业，专业水平也很好，这个不用民望去做了。现在的问题就是很多“差生”没有人去管怎么行？民望就来管。现在学校里面注重于课本的教学，注重考试分数，不同程度地忽略了“做人”的教育，所以我们就来做一些补充。

2、真正的教育不仅仅是对优等生的教育，它应该是对包括“差生”在内的所有学生的教育，它的目的是为了提高我们全民族的素质。

现代教育不应该围着分数转，而应该训练学生获取知识的能力。一旦离开学校，许多人就会意识到，仅仅有大学文凭和好的分数是不够的，在校园之外的现实世界里，有许多比分数更为重要的东西，人们常将这些东西称之为：“魄力”、“勇敢”、“毅力”、“灵气”、“精明”、“才华横溢”等等，这是比分数更能从根本上决定人们未来的因素。现代教育应该尊重学生的个性。我们要帮助每一个孩子在未来的生活中成功地寻找自己的幸福，而不是为社会机器制造一颗合适的螺丝钉。

3、训练学校是学生“病院”，在普通学校里“受了伤”的同学来这里养好身心，练好本领，而后返回普通学校学习。民望面对的是一些有特色的学生，他们需要一种特殊的教育训练。民望不去搞升学率，而是让他们做普通的人，做一个健康的人，做一个可以去适应多种环境的人。

4、“工欲善其事，必先利其器”。与其让孩子陪读、陪坐，活受罪，考试不及格，一问三不知，不如让他把习惯、心理、情感一个一个项目地都给健康起来，让他们的心像解放区的天明朗朗的，让他们过着阳光灿烂的日子。

5、无效的学习是一种浪费、一种冷漠、一种残酷，是扼杀孩子的天性和青春，与其这样，不如组织他们做他们愿意做的事。他们让家长头疼、老师心烦、注意力不集中、粗心大意、怕苦怕累、贪玩厌学、成绩差等是现象，而自信心差、责任心差、意志力差等是病根。

民望在教育实践中发现：“差生”其实并不差，他们在智力水平、反应力、动作的协调性以及心理素质等方面，往往比有些优等生还要好。真正的差距就在于他们“不会做人、不会生活、不会学习”。他们得到了太多的物质关爱，不缺吃、不缺穿、也不缺家长亲朋的呵护，甚至是溺爱，泛滥的爱。他们缺少的是一种严格的管带和科学的训练，缺少真正意义上的情感、思想上的交流。

6、关于行走，不是为走路而走路，为行军而行军。民望坚持三个大行军原则：教育训练行军、文明文化行军、休闲旅游行军。走出体质，走出思想，走出文化，走出纪律，走出家长愿意看到的一切。

虽然行走解决不了一切问题，但对孩子的锻炼非常大。他们越走，离网吧越远；越走，离散漫、个人主义越远；越走越团结；越走知识越丰富；越走意志越坚强。

陶行知先生说：“生活即教育，社会即学校”。走的路上呈现许多教学环境，而且不断在变换着。人文地理、山川草木皆文章，走就是读天下大文章。“读万卷书”，还得“行万里路”。“行万里路”又等于“读万卷书”。

百炼不如一走。在行走的过程中，孩子们净化了灵魂，腾出了时间，有更多的时间进行反思，进行追忆，进行忏悔，进行新的思想和文化的孕育。

学生在行走过程中会冷静去思考，回想到家庭的温暖，体会“在家千日好，出门一日难”，发自内心地更加爱自己的父母，从而会更加努力地去学习，去生活，去健康向上。

现在的学生有骄娇二气，老子天下第一，饭来张口，衣来伸手，出门打的，体质下降。让他们走，去磨炼，把骄娇二气打掉，走出健康的体质，走出平和的心态。

民望读过和听过不少人的壮丽人生，读过和听过很多的诗情画意，但那毕竟是别人的生活。现在，我们要让学生亲历这样的生活，这是原汁原味的生活。这种生活被青年人称之为“原创”！让他们亲自走进“生活”这部宏篇巨著中，用双脚去丈量锦绣山河，用双眼尽收万千美景，用心灵去承接祖国五千年悠久的文化。时间老人将历练他们的人生，孕育着他们博大的天下情怀！民望行走队列中的人，是中华民族优秀的子孙，是未来的精英！

7、教育思想精粹必须落到实处，所以我们强调教育是行动中的美学。教育不是纯理念、标语、口号，而是一个实践的过程。教育者要少一点说教，多一点实干。对孩子训话一小时，不如陪孩子做十分钟更有意义，更有效果。正如陶行知先生讲的：“我们所要追求的是行动的真理，真理的行动。这种真理不是坐在沙发上衔着雪茄烟能喷出来的。行动的真理必须在真理的行动中才能追求得到。”

8、不分年龄混合编班的妙处在于：小孩子在大孩子身上看到他们的成熟，看到他们的老到，学习他们的生活经验；大孩子在小孩子身上发现了自己昨天的幼稚，加速否定自己。

9、有人问民望第一节课是什么课，我们说是做人课。看到一个孩子从水龙头跟前走过，水哗哗地淌着，他视而不见。这第一节课就从节水开始上。学会做人是教育的第一宗旨。人才人才，人在前才在后。

10、距离产生美感，分别产生思念。太近了，爸爸妈妈太爱他了，反而使她瞧不起。离开父母，大家都是平等的，一切归零。对不起，在这里你得通过劳动去穿干净的衣服，你的劳动任务要自己完成，你得过集体生活，一切自理，不是你说了算，不以你的意志为转移。这样，他逐渐成熟了，实际上民望给他的是独立，给他的是自尊，给他的是自爱和自强。

11、有的孩子像炮竹，一动就炸，好动，心浮气躁，干啥事都没定性，没耐心，没有自控力，没有规则。通过太极拳的训练，使其凝神贯注，把动作做得柔和了，耐心练出来了，心智得到了加强，自控力得到提高，使他们“知止而后定，定而后能安，安而后能虑，虑而有所为，为而有所得”。有的孩子没有精神，动作迟缓、懒惰，不愿意干事，不生动，不活泼，就练拳术，让他动起来，锻炼他们的思维，锻炼他们的敏感，锻炼他们快速反应能力。

12、教育学生不要去征服大山，不要去征服江河，征服了自己，山为你撑腰，江河为你们欢唱！我们爬上了山巅，不是我们征服了高山，而是高山把我们托高；我们跨过了江河，不是我们征服了江河，而是江河载着我们达到彼岸。不要与天斗，不要与地斗，不要与父母老师斗，有本事与自己的一切不良欲望斗。控制力是永恒的美德。

13、不能按照他们的意思，如果按照他们的意思，就是去上网，去娱乐，去休闲。你问他们要不要去读书，他们都不愿意读书，所以不能以他们的意志为转移。要对他们进行人生的一种训练。必须“苦其心志，劳其筋骨”。训练就有强制性，就有强迫性，没商量。

14、没有惩戒的教育是不完整的教育。原则是：“不犯错误，决不惩戒；犯了错误，未必惩戒；屡教不改，坚决惩戒。”你今天不接受教育的惩戒，明天就会受到法律的制裁，而惩戒和制裁是两个概念，有本质的不同。很多孩子缺少严格的惩戒教育，大人一次次宽容，一次次原谅，一次次希望，最后是大人的希望破灭，孩子的前途就毁灭。人是有惰性的，因此，对于灰尘的态度就是“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉”。

戒尺的使用要慎之又慎，打击的目标界定在手掌上。戒尺的妙用通五脏六腑，焕发精神，开窍灵魂。而我们在使用戒尺时的心情是“恨铁不成钢”，“打在你手上，疼在我心上”。

15、赏识与惩戒要讲究原则和艺术，所有的学生都渴望得到同学的友谊和老师的关心。对于性格软弱、胆小、自卑或自尊心强的学生，如果我们惩戒、呵斥、责怪，那么天才也会变成白痴。所以我们要用赏识的眼光看待孩子、尊重孩子、相信孩子、鼓励孩子，这样可以帮助孩子扬长避短。对这类孩子，赏识是一种理解和沟通、信任与肯定。赏识要选择适合的时机与场合，不要廉价，要出于真心。

无论是赏识还是惩戒，或是其他手段，都只是教育艺术多元化组合中的一种方式，只有准确地把握学生的思想动态、情感动态灵活运用，才能真正将工作做到学生心坎上。

16、普通学校一个老师管五六十个学生，能抓住前面的二十个就不错了，老师也尽力了。民望一个教官带八个学生，保证学生在有效的“盯抓查管”范围内。管他们的思想、生活，管他们的行为、举止，管他们的教育训练，查他们各方面情况，带领他们去走人间正道。

17、多把钥匙开一把锁。普通学校是一把钥匙开50把锁，不搞针对性教育训练，因为顾不过来，而民望是50把钥匙开一把锁。“差生”的共性是“学习差”，而个性则千差万别。如果只采取一种方法，不可能把所有学生教好，也就是用一把钥匙开所有的锁是不可能全部打开的。必须因人而异，要准备多把钥匙，什么钥匙开什么锁，也就是根据学生的情况分别采取思想教育、品德教育、生命教育、赏识教育、成功教育、挫折教育、戒律教育、亲情教育、合作教育、劳动教育等等多种教育手段。只要我们驾驭好这些“钥匙”，就没有开不了的“锁”。

18、每天晚上写日记，这是训练学生自省、总结的习惯和写作能力。要求学生把每天的所见、所闻、所想、所思、所作、所为、所感、所悟都回顾一遍，然后把它写下来。这种习惯养成以后，把它迁移到学习上，就能每天复习所学的知识。同时可以从中了解到学生的思想动态，及时作好预防教育工作。

每半月写一封家信，汇报自己的情况，父母也要认真给孩子回信。加强父母与孩子的情感沟通。很多时候，很多场合，孩子想对父母说的话，父母想对孩子讲的话，面对面不好讲，不宜讲，而书信却可以弥补这些不足。

19、向学生讲清受训的目的和意义，受训不是为父母、为学校、为教官，而是为自己。你在这里受训几个月不是暂时使父母欢欣，然后回家了事，继续回到自己以前的那种生活学习模式，而是要真实地去反思自己的毛病、过错，把他们纠正改掉，并养成良好习惯，为自己以后的做人、学习、工作打好基础。你今天吃苦是为自己明天更好地生活，而不是为了其他任何人。一个对自己都不负责任的人，不能指望他对父母、对家庭、对事业、对社会负责任。

20、对问题学生，要从爱心出发，以树人为本。必须要真诚关爱，要大爱、无私的爱、无条件的爱、不求回报的爱。这种关爱，必须建立在以下几个方面。

以认同和接受学生客观存在的差异为前提，不要用分数作为唯一标准去衡量一个个活生生的生命。按多元智能理论，现在的“问题学生”今后可能成为文学家、数学家、老板、经理、社会活动家、音乐家、演唱家、或者是厨师、司机、军人、技工、技农。如果只用分数去要求和衡量学生是有失偏颇的，只有根据学生的情况，因材施教，对不同的孩子实施不同的训练，对他们提出不同的要求，寄予不同的希望。无论将来做大小事，都要有真本事，而真本事的根本是做人。要用爱心去塑造一个健康的人，一个有益于国家社会的人。

建立在充分相信学生的智力和潜能有着极大开发空间之上。

教师的爱要建立在对学生进行一丝不苟的严格训练和促使其吃苦耐劳、艰苦奋斗、努力学习之上，建立在高度的社会责任感上。

21、在教育的基本原则上实行“因人而异、因材施教，教学做合一。”

（1）入学初四表。一是《新生入学调查登记表》，要求学生如实填报自己的优点、缺点、性格、做人、做事、生活、学习、兴趣、爱好、理想、愿望等，自我分析存在的问题和因原。二是《新生家长（监护人）调查表》，要求家长如实填报家庭有关情况、学生表现情况、分析学生存在的主要问题及其原因，以及对学校训练的期望与要求等。三是由分管教师教官在一周左右，通过观察、了解、谈心等方式进一步认识、感知学生各方面的实际情况，再经过面试、笔试对学生进行综合分析、判断，提出教育训练方案交学校。四是教育训练处召集教师、教官，进行“集体会诊”，确定对该生的教育训练方案，学校交有关教师教官执行。

（2）初期教育训练：生活自理、劳动、军事和规则训练。以准军事化标准要求学生，自己的事情自己做，内务整理达标，掌握队列队形要领，操练达标，寝室做到安全、雅静、整洁、按时、快速。做到食无言、寝无语。集合做到快静齐。要求站如松，坐如钟，行如风。做到遵规守纪、文明礼貌、勤俭节约。

（3）中期训练：行军训练。行军中访工、访农、学工、学农，培养劳动人民感情，学习天文、地理、人文知识，领略大自然的神奇美妙和中华古国的伟大崇尚。做到军训、文化、旅游三结合行军，走出品德、体质、文化、意志、纪律等。

（4）深层训练：驻地（含行军驻地和在校）教育训练。主要是针对性训练，有意志力训练、集中注意力训练、观察力训练、记忆力训练、情感亲和力训练、学习方法及技能技巧训练（听说读写算计背），语、数、外文化基础补习等。

22、只能教好学生，不能教差生的老师不是合格的老师。能够发现学生身上存在的问题并加以解决的老师才是好老师。

重点学校的高级教师到民望这里来也未必出色，有时他们的一个眼神就会把我们好不容易给学生建立起来的信心摧毁掉。

在民望这里，教师要充当多种角色，在学生的身上，我们有做父母、做师长、做指导员、做辅导员、做朋友、做哥们的感觉，这种感觉非常好，关系也很融洽。我们倡导建立健康、美好、轻松、愉快的新型师生关系。

23、师德爱为先。当老师最重要的是爱心和责任心。民望的老师都要以校为家，爱生胜子，把学生当成自己的孩子来关爱、来严管，当学生的精神保姆、文化保姆、生活保姆，甚至做到学生的父母都做不到的事情，对学生要动真性情，体现一种特别无私的伟大的爱。

师表身作正。身教重于言传，老师要对学生进行生活教育，在生活中以身作则、为人师表。要求学生做到的老师首先要做到。要从生活的点点滴滴做起，用好的思想、好的精神、好的行为潜移默化地感染学生、教化学生。

24、老师既要树立为学生服务为家长服务意识，又要树立引导学生成人、成才的领袖意识。我们的老师既能为学生洗脚、擦背、剪指甲，又能在思想上引领学生，使学生服从管理，令行禁止。

俗语说：“严师出高徒”，“严是爱，宽是害”，“教不严，师之惰”。当老师就要眼睛里容不得沙子，就要不能容忍学生身上一点点微小的坏毛病。但“严”要以“爱”为前提，否则就会成为专制的暴力统治。在教育中，老师一定要注重对学生的感情储蓄，要与学生建立深厚的感情基础。这样才能有资本毫不保留地引导学生与他们自己身上的坏毛病、坏习惯、坏品行作战。

陶行知先生说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”我们说，我们的教师教官捧着一颗心来，扛走两棵树去。一颗是孩子的成材之树，一颗是自己的人生价值之树。

25、要想孩子对某件事情感兴趣，要设置一种情景：“与外界相对隔开，”先让他变成“无产者”。当他没有任何东西的时候，他就无所眷恋；当他通过刻苦的磨炼，尝遍辛酸苦辣，体验到了成功的喜悦后，兴趣就开始形成了，被培养起来了，他就开始珍惜了。珍惜的具体表现就是不再盲目地瞎玩瞎闹，不再浪费时间了。他会认识到还有人比他强，而他要体验更大的喜悦就必须真赶超别人，那他就会自觉地去学习、去训练、去赶超。这样，孩子学习的自觉性也就被培养出来了。

26、亲情教育和情感上的交流尤为重要。其实人生真正懂事是从情感开始的。了解天下父母，认识天下父母，并且用行动来报答天下父母。

在对孩子的施教过程中，民望深深地感到：孩子易管带，家长难对待。很多家长在对孩子的教育上已经失败了，无奈之下把孩子送到我们这里，可又不放手、不放心、不放权，还希望我们按照他们自己的那一套或普通学校老师的那一套去教育孩子。这不是又走回老路上去了吗？既然普通学校教育、家庭教育能解决得了，为何还要送到我们这里来？民望总要无数次地进行解释：民望解决的正是普通学校和家庭解决不了的问题，民望的方法当然也是与众不同。如果不是一些家长的指手画脚和过多干扰，很多学生的各种不良习惯将

会得到更快、更好的矫正。

27、为了确保个个受训的学生都能得到有效管带，民望采取封闭式、准军事化的管理。师生比例严格地控制在1：8以内，这是军事科学家、军事理论家在历经生与死的考验，经过实践摸索、理论研究总结出来的最佳、最有效、最贴近人性化的教育管理比例。要求每一个老师充分发挥自己的能量，用全部心血去关爱、训练、引导这8个学生。所以民望坚持不超过1：8的比例，以班长带兵的形式来管理。这就可以让老师能够真正做到和学生同吃、同住、同练、同学、同劳动、同提高。民望不以人治，而以条例条令、规章制度来治校。我们的管理非常透明，在民望的头上，有一个家长监督管理委员会，他们对民望的老师、教学手段以及日常工作给以及时的、贴近的、随机的监督和建议。

28、舍一年之小进，得十年之长进，甚至是舍一年之小进，得一生之长进，接受特殊教育训练，何乐而不为！